Los simpatizantes de Vladimir Putin comparten una aversión hacia el establecimiento liberal percibido de Occidente y ven una visión positiva en el rechazo del presidente ruso hacia este entorno.
A dos años de su invasión a gran escala de Ucrania, el presidente ruso Vladimir Putin ha presentado la guerra como parte de una lucha civilizatoria más amplia. El conflicto más allá de la frontera no se trata solo de territorio o del régimen político en Kiev, argumentó Putin, sino que es la punta de lanza en un choque mayor entre los efectos corrosivos del liberalismo y los valores más tradicionales supuestamente encarnados por su régimen.
"Podemos ver lo que está sucediendo en algunos países donde los estándares morales y la familia están siendo deliberadamente destruidos y naciones enteras son empujadas hacia la extinción y la decadencia", dijo Putin. "Hemos elegido la vida. Rusia ha sido y sigue siendo un bastión de los valores tradicionales en los que se sustenta la civilización humana".
En un ambicioso conjunto de reportajes, mi colega Robyn Dixon está delineando los nuevos contornos de la Rusia de Putin en tiempos de guerra, basándose en meses de reportajes dentro y fuera del país. "El líder ruso está militarizando su sociedad e infundiéndole un fervor patriótico, reformando el sistema educativo, condenando a científicos como traidores, promoviendo una nueva religiosidad ortodoxa y roles retrógrados para las mujeres, y condicionando a una nueva generación de jóvenes para ver a Occidente como un enemigo mortal en una lucha por la supervivencia misma de Rusia", informaron mis colegas.
"Están tratando de crear alguna nueva forma de ideología para las masas", dijo Mikhail Zygar, un periodista y escritor ruso que ahora vive en Nueva York, a The Washington Post. "No es una guerra con Ucrania. Es una guerra con Estados Unidos, una guerra con Occidente o con Satanás, con todas esas fuerzas de decadencia moral". Zygar vinculó el culto a Putin con una tradición política más ominosa. "Está usando la guerra y el odio como instrumento para lavar el cerebro al pueblo ruso", dijo. "Eso equivale a todo lo que sabemos sobre el fascismo".
Lo que también se está haciendo más evidente es que Putin no está aislado y solo en este proyecto. A medida que las sanciones occidentales han sido incapaces de debilitar la maquinaria de guerra rusa, la ideología nacionalista y musculosa de Putin sigue encontrando simpatizantes en otros lugares.
Los amigos del Kremlin incluyen a líderes de la UE, como el primer ministro húngaro Viktor Orban, déspotas en el Sur Global y miembros prominentes de la derecha estadounidense. Todos ellos comparten una aversión hacia el establecimiento liberal percibido de Occidente y ven una visión positiva en el rechazo de Putin hacia este.
Anne Applebaum de The Atlantic escribió sobre la nueva cara de las operaciones de propaganda rusa y china en todo el mundo, una convergencia que se ha acelerado a la sombra de las guerras en Ucrania y Gaza y, en opinión de Applebaum, podría ayudar a erosionar los cimientos democráticos liberales de muchas sociedades. "Si la gente se siente naturalmente atraída por la imagen de los derechos humanos, por el lenguaje de la democracia, por el sueño de la libertad, entonces esos conceptos tienen que ser envenenados", escribió Applebaum en la última portada de su revista. "Eso requiere más que vigilancia, más que una observación cercana de la población, más que un sistema político que defienda contra las ideas liberales. También requiere un plan ofensivo: una narrativa que dañe tanto la idea de la democracia en todo el mundo como las herramientas para entregarla".
En correspondencia con mis colegas, Dimitri Peskov, el principal portavoz del Kremlin, señaló los programas de Putin para fomentar un baby boom ruso, algo que también pregonan figuras como Orban y otros proponentes de políticas antiinmigrantes y antifeministas en Occidente. "La difusión de valores tradicionales es extremadamente importante para nosotros y en este contexto no tenemos nada en común con este liberalismo extremista en términos de abandono de valores humanos y religiosos tradicionales que estamos presenciando ahora en países europeos", dijo. "Esto no corresponde con nuestro entendimiento de lo que es correcto".
Añadió que el Kremlin "continuará haciendo propaganda sobre esto, en el buen sentido de la palabra", sugiriendo que audiencias en otros lugares serían receptivas a la postura iliberal intransigente de Putin: "Especialmente ahora que tenemos una consolidación extrema de nuestra sociedad en torno a esta idea de valores tradicionales y en torno al presidente, por lo que es más fácil para nosotros hacer eso".
Las elecciones en los próximos meses en Europa y Estados Unidos podrían dar impulso a los compañeros de viaje de Putin en Occidente. La semana pasada, algunos de ellos se reunieron en Budapest, la capital húngara, para un encuentro facilitado por el Comité de Acción Política Conservadora con sede en EEUU.
"¡Hagamos que Estados Unidos sea grandiosa de nuevo, hagamos que Europa sea grandiosa de nuevo!", dijo Orban en inglés, antes de elogiar a cierto nominado presidencial republicano y viejo amigo de Putin en Estados Unidos. "¡Vamos Donald Trump! ¡Vamos soberanistas europeos! Montemos, vistamos nuestra armadura, salgamos al campo y que comience la batalla electoral".
Otros en este eje iliberal ya se ven a sí mismos en plena batalla. El primer ministro georgiano Irakli Kobakhidze subió al podio en Budapest para denunciar las protestas masivas contra su gobierno en Tiflis, donde los manifestantes han agitado durante semanas contra una propuesta de ley de "agente extranjero" que los críticos ven como una amenaza al estilo ruso para la libertad de medios y la sociedad civil en el país.
La legislación, de ser aprobada, también probablemente detendría los planes de adhesión de Georgia a la Unión Europea, que cuentan con el respaldo de una abrumadora mayoría del país.
Las protestas contra la ley han sacudido la capital y han puesto de relieve hasta qué punto una generación más joven de georgianos no tiene interés en ver a su país arrastrado hacia autocracias como Rusia. Pero Kobakhidze usó una retórica similar a la de Putin, quien celebra al tiránico líder soviético Stalin mientras se burla de una generación anterior de revolucionarios bolcheviques, en su denuncia de sus oponentes.
"La única diferencia entre los llamados liberales y los bolcheviques es que estos últimos usaban martillos como su principal arma en la lucha contra la religión, mientras que los liberales luchan contra el cristianismo con propaganda, que, bajo las condiciones de control total de los medios, tiene mucho más poder que el martillo", dijo en CPAC Budapest.
Si todo esto suena familiar, debería. En comentarios la semana pasada, Bidzina Ivanishvili, un multimillonario y ex primer ministro que fundó el partido Georgian Dream de Kobakhidze, atacó a los grupos de la sociedad civil que, según él, "no tienen patria" y están desvinculados de la nación y su cultura. "No aman a su país ni a su gente porque realmente no los consideran como propios", dijo. "Por el contrario, tales personas se avergüenzan de su país y su gente".
Como señaló un editorial del Washington Post, ya hemos estado aquí antes: "Esta descripción de las ONG es retorcida y falsa, pero no original. Desde que Putin utilizó la ley de Rusia para reprimir a la sociedad civil independiente, al menos 60 naciones han pasado o redactado leyes diseñadas para restringir las ONG, y 96 llevaron a cabo otras políticas para limitarlas, imponiendo requisitos de registro engorrosos, monitoreo intrusivo, acoso y cierres".
Ishaan Tharoor - The Washington Post.
Puedes leer el artículo original aquí.
